中新社北京5月22日電 題：如何從人權(quán)視角看中國倡議？

　　——專訪瑞典“一帶一路”研究所副所長侯賽因·阿斯卡里

　　中新社記者 官逸倫

　　“2026·中歐人權(quán)研討會”當(dāng)?shù)貢r間5月21日在法國首都巴黎舉行，主題為“國際秩序演變與人權(quán)未來”。如何從人權(quán)視角看待包括共建“一帶一路”倡議在內(nèi)的由中國提出的一系列全球性倡議？當(dāng)前國際形勢給全球人權(quán)治理帶來哪些挑戰(zhàn)？國際人權(quán)交流的意義何在？瑞典“一帶一路”研究所副所長侯賽因·阿斯卡里(Hussein Askary)就此接受中新社“東西問”專訪。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：您如何理解人權(quán)這一概念？

　　侯賽因·阿斯卡里：我認(rèn)為，人權(quán)意味著，無論是個人還是集體都享有特定自由，使其能夠維護(hù)自身尊嚴(yán)，同時也為其賦能，將創(chuàng)造潛能發(fā)揮到極致。這一目標(biāo)的實現(xiàn)，有賴于物質(zhì)與文化層面的發(fā)展，首要一步是通過提供充足的食物、衣著、住房，以及衛(wèi)生、醫(yī)療、教育等基本服務(wù)，來維護(hù)人的尊嚴(yán)與身體健康，這與中國人權(quán)觀完全契合。

　　盡管國際社會對各類人權(quán)多有探討，發(fā)展權(quán)卻往往被忽視。1986年12月，聯(lián)合國大會通過《發(fā)展權(quán)利宣言》，明確指出“各國對創(chuàng)造有利于實現(xiàn)發(fā)展權(quán)利的國家和國際條件負(fù)有主要責(zé)任”。維護(hù)人類尊嚴(yán)的最佳途徑，莫過于首先使人類擺脫饑餓、貧困，從衛(wèi)生設(shè)施、清潔飲水、電力供應(yīng)、教育和醫(yī)療等基本服務(wù)的匱乏中解放出來。

　　中新社記者：瑞典“一帶一路”研究所因何設(shè)立？

　　侯賽因·阿斯卡里：2018年我們設(shè)立了瑞典“一帶一路”研究所，主要有兩大原因：一是當(dāng)時缺乏有關(guān)共建“一帶一路”倡議及其對全球經(jīng)濟(jì)重要性的客觀信息；二是為了向瑞典的政策制定者、企業(yè)和廣大公眾解釋，瑞典為何應(yīng)當(dāng)積極參與，與中國開展此類合作能獲得哪些收益。隨著時間推移，我們還不得不應(yīng)對西方媒體針對共建“一帶一路”倡議傳遞的虛假信息，如“中國債務(wù)陷阱論”“中國正在推行‘新帝國主義’”等。

　　中新社記者：從人權(quán)視角出發(fā)，您如何評價共建“一帶一路”倡議？如何看待中國提出的各項倡議在推動世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展中的作用？

　　侯賽因·阿斯卡里：中國讓8億人口擺脫貧困，這不僅是中國人民取得的偉大成就，對全世界，特別是全球南方國家而言也是如此，原因在于，中國人民秉持開放態(tài)度，樂于與他人分享自身發(fā)展成果，從而推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

　　在我看來，共建“一帶一路”倡議為構(gòu)建促進(jìn)合作與共同進(jìn)步的國際環(huán)境提供了范例。該倡議推動世界許多地區(qū)進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，助力工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程，為各國提供實現(xiàn)物質(zhì)層面發(fā)展的方法。與此同時，倡議加強(qiáng)了與發(fā)展中國家在教育及技術(shù)技能人才培養(yǎng)方面的合作，還通過開展民間交流，為不同文明交流互鑒奠定基礎(chǔ)。

　　共建“一帶一路”倡議提出后，中國還提出了一系列全球性倡議，致力于讓世界變得更加穩(wěn)定，并緩和由地緣政治及零和博弈思維帶來的緊張局勢。這些倡議將發(fā)展、安全、和平、文明對話等議題視為不可分割的整體。因此，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不僅僅是一句口號，而是各項倡議的切實實踐，亦是有望實現(xiàn)的最終成果。

　　中新社記者：本次中歐人權(quán)研討會的主題為“國際秩序演變與人權(quán)未來”，在您看來，當(dāng)前全球人權(quán)治理正面臨哪些挑戰(zhàn)？各國應(yīng)如何攜手應(yīng)對？

　　侯賽因·阿斯卡里：西方強(qiáng)國只在符合其戰(zhàn)略利益時才選擇性援引人權(quán)論述的某些方面，在不符合自身利益時便拒絕接受。一旦既有的國際法和《聯(lián)合國憲章》所確立的原則不再為其所用，這些國家便會肆意制定新的規(guī)則，規(guī)避舊有規(guī)則。

　　然而在過去二十多年里，世界經(jīng)濟(jì)重心已逐漸向全球南方國家轉(zhuǎn)移。這意味著，需要重新審視許多所謂的“規(guī)則”。國際法已因美西方的選擇性做法遭到削弱；全球南方國家在國際組織中尚未擁有平等的代表權(quán)。正如我們所見，以色列與美國侵犯巴勒斯坦及伊朗人民權(quán)利，叢林法則在一些情況下正逐漸變成一種常態(tài)。

　　所有這些事態(tài)發(fā)展要求我們重新審視國際法的地位，以及在落實相關(guān)法律從而保障人類權(quán)利方面的問責(zé)機(jī)制。在世界多極化進(jìn)程中，這已經(jīng)成為事關(guān)生存的必要需求。

　　中新社記者：您如何看待國際人權(quán)交流的重要性與必要性？

　　侯賽因·阿斯卡里：我認(rèn)為，中歐人權(quán)研討會是東西方開展對話的一種極其重要的形式，旨在彌合雙方在人權(quán)問題理解上的分歧。這有助于人們厘清，哪些理念具有“普遍性”，哪些則受到特定社會、文化及歷史語境的影響。

　　由于歷史原因，目前大部分被廣泛接受的人權(quán)準(zhǔn)則與人權(quán)法律，很大程度上是由西方國家主導(dǎo)形成的。因此，相關(guān)解讀往往受制于歐洲或美國的政治、社會及文化規(guī)范。

　　誠然，西方國家在這一領(lǐng)域作出了重要貢獻(xiàn)，但由于各國擁有不同的社會、文化及政治體制，且處于不同發(fā)展階段，并不存在某種放之四海而皆準(zhǔn)的做法。如果搞“一刀切”，只會增加各國間的緊張關(guān)系，破壞彼此的合作與對話。

　　正因如此，中歐人權(quán)研討會有助于學(xué)者和政策制定者超越形式主義，擺脫生硬解讀，更好促進(jìn)相互理解。(完)

　　受訪者簡介：

　　侯賽因·阿斯卡里，瑞典“一帶一路”研究所副所長，已發(fā)表作品包括《將新絲綢之路延伸至西亞和非洲：經(jīng)濟(jì)復(fù)興的愿景》等。