中新網(wǎng)杭州5月15日電 題：臺灣少數(shù)民族同胞參訪良渚：從史前文明看見共同根脈

　　作者 李百加

　　“良渚文明中的祭儀觀念、圖騰符號，和臺灣少數(shù)民族的許多傳統(tǒng)相通。站在遺址遺跡前，故事跨海相連?！迸_灣泰雅人許玉珍14日在杭州對中新網(wǎng)記者說。

　　5月13日至17日，由臺盟中央主辦的“同心筑夢·南島溯源”浙臺共探南島語族文明根脈活動在浙江舉行。14日，30余名臺灣少數(shù)民族同胞走進良渚博物院、良渚古城遺址公園，實地探尋南島語族的文明源流與歷史根脈。

　　良渚博物院內(nèi)，玉琮、玉璧、石器等文物有序陳列，稻作遺存復(fù)原模型及古城聚落沙盤吸引參訪團成員駐足細看。近10公里外的良渚古城遺址公園內(nèi)，河道縱橫，濕地、稻田相接，勾勒出數(shù)千年前先民依水而居的生活圖景。

　　許玉珍對博物院內(nèi)紡織器具印象尤深。她說，泰雅族群至今保留傳統(tǒng)織布技藝，織布工具形制與良渚出土遺存頗為相似，“這是文化跨海延續(xù)的痕跡”。

　　她回憶，幼時曾多次向長輩追問族群從何而來，得到的只是“來自很遠的地方”這一模糊答案。直到長大后主動查閱資料，才逐漸意識到族群起源與大陸東南沿海的關(guān)聯(lián)。此次實地探訪良渚，她有了更直觀的感受，“原來有這么多可以彼此印證的痕跡”。

　　臺灣中華兩岸少數(shù)民族文化經(jīng)貿(mào)交流協(xié)會執(zhí)行長、阿美人賴永清對此有相似感受。他告訴記者，阿美族群勇士的榮譽圖騰與博物院內(nèi)陳列的紋飾也有共通之處。

　　近年來，古DNA、語言譜系、考古遺址等多學(xué)科研究不斷推進。諸多研究成果表明，大陸長江下游至東南沿海的史前文化交流網(wǎng)絡(luò)，為南島語族向海洋擴展提供文化、人群與技術(shù)支撐。良渚文化是該網(wǎng)絡(luò)中的重要節(jié)點，良渚先人與現(xiàn)代南島語族人群在基因上存在譜系關(guān)聯(lián)。

　　臺灣青年李曉涵坦言，這些資訊讓她感到“新奇”。在島內(nèi)，相關(guān)知識在教科書內(nèi)或鮮有提及、或缺乏詳細闡釋，這是她“首次了解到南島語族與良渚先人的歷史淵源”。

　　作為長期從事臺灣少數(shù)民族文化工作的實踐者，賴永清指出，臺灣近年的課綱調(diào)整，使不少青年對中華歷史文化認知日趨淡薄。

　　“不了解根脈，就容易把族群文化看成孤立存在，也會失去文化保護、傳承的動力和方向?！辟囉狼逭f，臺灣少數(shù)民族長期面臨人口外流、青年離鄉(xiāng)的現(xiàn)實困境，諸多部落傳統(tǒng)祭儀、歌謠曲調(diào)與生態(tài)智慧日漸式微。

　　在許玉珍看來，文化保護建立在對歷史真實的理解上，“多交流，才能破除誤解；知道共同根脈，才會更珍惜彼此的文化智慧”。(完)