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“拓然巴”:藏傳佛教的博士學(xué)銜分量到底有多重?

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“拓然巴”:藏傳佛教的博士學(xué)銜分量到底有多重?

2026年05月24日 16:58 來(lái)源:“統(tǒng)戰(zhàn)新語(yǔ)”微信公眾號(hào)
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  自2004年藏傳佛教新的學(xué)銜制度實(shí)施至今的22年來(lái),中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院已累計(jì)授予“拓然巴”高級(jí)學(xué)銜433人,遍布西藏和四省涉藏州縣的藏傳佛教各教派主要寺廟。

  5月23日,在西藏和平解放75周年之際,藏傳佛教第二十二屆“拓然巴”高級(jí)學(xué)銜授予儀式在中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院舉行。來(lái)自格魯、薩迦、覺(jué)囊等藏傳佛教3個(gè)教派的34名學(xué)員,歷經(jīng)在校3年學(xué)修,經(jīng)過(guò)層層難關(guān),終于考取了藏傳佛教現(xiàn)代院校教育體系中的最高學(xué)銜,即“拓然巴”高級(jí)學(xué)銜,成為433名“拓然巴”博士銜獲得者中的一員。

  “拓然巴”:藏傳佛教現(xiàn)代院校教育的最高榮譽(yù)

  很多人心生好奇:“拓然巴”到底是個(gè)啥?

  藏語(yǔ)全稱(chēng)“拓仁木・然堅(jiān)巴”,意為“高級(jí)的博學(xué)之士”,是藏傳佛教現(xiàn)代院校教育體系中的最高學(xué)銜,是融合藏傳佛教各教派傳統(tǒng)學(xué)修次第和學(xué)位晉升辦法,借鑒現(xiàn)代教育理念創(chuàng)立的三級(jí)學(xué)銜體系中的最高等級(jí)和最高榮譽(yù)。

  經(jīng)過(guò)多年探索和發(fā)展,藏傳佛教現(xiàn)代院校教育建立了一套完整規(guī)范的學(xué)修體系——三級(jí)學(xué)銜體系:

  “禪然巴”:初級(jí)學(xué)銜,即學(xué)士銜;

  “智然巴”:中級(jí)學(xué)銜,即碩士銜;

  “拓然巴”:高級(jí)學(xué)銜,即博士銜。

  其中,“拓然巴”高級(jí)學(xué)銜是三級(jí)學(xué)銜體系的金字塔尖。

  按照《藏傳佛教學(xué)銜授予辦法》,“拓然巴”高級(jí)學(xué)銜,全國(guó)只有中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院有資格授予,具有最高權(quán)威。

中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院第二十二屆“拓然巴”學(xué)銜授予儀式現(xiàn)場(chǎng)

  十?dāng)?shù)載青燈古佛只是打底,“拓然巴”成材“百里挑一”

  獲得“拓然巴”高級(jí)學(xué)銜要“過(guò)三關(guān)”,至少需要十多年的刻苦學(xué)修。

  入門(mén)關(guān):十余年潛心學(xué)修,初窺門(mén)徑

  考入中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院的僧人,一般須在屬地寺廟或佛學(xué)院潛心修學(xué)十余年,在學(xué)修期間,在日復(fù)一日背誦和辯經(jīng)中,在清苦修行中,沉淀心性,在內(nèi)心打通經(jīng)典義理;在一眾修行者中做到成績(jī)拔尖、出類(lèi)拔萃、品行端正。最后通過(guò)筆試、辯經(jīng)等選拔考試,才能走進(jìn)首都北京的這所最高學(xué)府,這是一場(chǎng)“耐得住才能考”的沉淀。

  深造關(guān):既要通佛法,更要懂時(shí)代

  接下來(lái),學(xué)員要在高級(jí)佛學(xué)院經(jīng)過(guò)3年的專(zhuān)業(yè)課和公共課學(xué)習(xí)。專(zhuān)業(yè)課方面,以五部大論為主要經(jīng)典,繼續(xù)夯實(shí)佛學(xué)根基;公共課涉及歷史、法律、科學(xué)、文化知識(shí)等,提升綜合素質(zhì),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。簡(jiǎn)單說(shuō),就是既要懂佛法教義,也要適應(yīng)時(shí)代要求;既要修心守戒,也要知國(guó)情、明大義,最終成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)?、為人師表的?yōu)秀僧才。

  畢業(yè)關(guān):“現(xiàn)場(chǎng)論道”,全面通過(guò)方能授銜

  畢業(yè)須經(jīng)“資格審查、辯經(jīng)考試、論文答辯、評(píng)審表決”全流程考核。資格審查,查學(xué)修經(jīng)歷、遵紀(jì)守法、戒行品行,一樣不合格便出局;辯經(jīng)考試,是“現(xiàn)場(chǎng)論道”,學(xué)員唇槍舌劍、引經(jīng)據(jù)典,一問(wèn)一答,比拼的是經(jīng)典熟記度,更是邏輯思辨與臨場(chǎng)定力;論文答辯,需拿出有深度、有見(jiàn)地的洞見(jiàn),直面經(jīng)師與專(zhuān)家的詰問(wèn);最后,還要經(jīng)高級(jí)學(xué)銜評(píng)定委員會(huì)集體評(píng)議通過(guò),才能獲得“拓然巴”高級(jí)學(xué)銜。

藏傳佛教學(xué)銜工作指導(dǎo)委員會(huì)主任、中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院院長(zhǎng)嘉木樣活佛為學(xué)員頒發(fā)“拓然巴”高級(jí)學(xué)銜證書(shū)

  此次授銜的34名學(xué)員,正是憑借扎實(shí)的學(xué)識(shí)、堅(jiān)定的信念,走到這榮耀的一刻。學(xué)銜授予儀式上,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)咨議委員會(huì)主席、藏傳佛教學(xué)銜工作指導(dǎo)委員會(huì)主任、中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院院長(zhǎng)嘉木樣活佛為學(xué)員頒發(fā)學(xué)銜證書(shū);十一世班禪額爾德尼・確吉杰布會(huì)見(jiàn)34名新晉“拓然巴”,向他們致以祝賀并寄予厚望。

  22載433人:“拓然巴”群體逐漸成為藏傳佛教健康傳承的中堅(jiān)力量

  自2004年藏傳佛教新的學(xué)銜制度實(shí)施至今的22年來(lái),中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院已累計(jì)授予“拓然巴”高級(jí)學(xué)銜433人,遍布西藏和四省涉藏州縣的藏傳佛教各教派主要寺廟。

  “拓然巴”群體作為藏傳佛教健康傳承的中堅(jiān)力量,有的在寺廟擔(dān)任經(jīng)師,弘揚(yáng)藏傳佛教護(hù)國(guó)利民、慈悲濟(jì)世理念;有的在寺廟民主管理機(jī)構(gòu)任職,為依法規(guī)范管理寺廟事務(wù)貢獻(xiàn)力量;有的在各級(jí)政協(xié)、佛教協(xié)會(huì)履職,為推進(jìn)我國(guó)宗教中國(guó)化、鑄牢中華民族共同體意識(shí)發(fā)揮積極作用。未來(lái),他們將帶著這份榮耀與擔(dān)當(dāng),守護(hù)藏傳佛教健康傳承,傳遞愛(ài)國(guó)愛(ài)教薪火永續(xù),為雪域高原欣欣向榮、中華民族偉大復(fù)興,貢獻(xiàn)藏傳佛教界的力量。

  佟軒

  (“統(tǒng)戰(zhàn)新語(yǔ)”微信公眾號(hào))

【編輯:于曉】
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