中新社北京2月9日電 題：馬年為何火了這些“馬”？

　　作者 賀劭清 李嘉茵

　　從象征奮進(jìn)的“龍馬精神”，到莊子筆下順應(yīng)本真的“馬之真性”，再到史冊(cè)與文學(xué)中烏騅、赤兔的驍勇身影……作為十二生肖的重要一員，馬承載著昂揚(yáng)、忠義、奔跑不息等精神意涵，早已深深融入中國人的情感與表達(dá)。

　　農(nóng)歷馬年未至，“馬”卻已是社交平臺(tái)上的熱門話題。這一次闖入大眾視野的，不只是經(jīng)典文化符號(hào)，還有許多意想不到的“馬”。它們串聯(lián)起傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與全球，觸動(dòng)大眾情感共鳴，在互聯(lián)網(wǎng)上的二次創(chuàng)作與傳播中不斷“破圈”，收獲東西方共同關(guān)注。

　　2026年第一匹“黑馬”，源于中國義烏工廠的一次無心之失——馬年玩偶的嘴巴被意外縫反，造就了一只嘴角耷拉、神情略帶沮喪的“哭哭馬”。這只不完美的玩偶，意外戳中海內(nèi)外網(wǎng)友的內(nèi)心：活在當(dāng)下，允許脆弱，坦然接納不完美的自己。

　　“哭哭馬”借助互聯(lián)網(wǎng)，“馬上”演化成集體情緒的表達(dá)符號(hào)。“世界超市”義烏的反應(yīng)同樣迅速：調(diào)整生產(chǎn)線，將情緒需求轉(zhuǎn)化為熱銷商品，訂單遠(yuǎn)銷南非、中東、東南亞等地。

　　“哭哭馬”的“塞翁失馬”，折射出當(dāng)下海內(nèi)外年輕人越來越愿意為情緒價(jià)值買單的消費(fèi)轉(zhuǎn)向，彰顯了義烏作為“世界超市”的市場(chǎng)嗅覺與制造韌性，更為“大成若缺”“直指本心”等東方傳統(tǒng)智慧寫下生動(dòng)注腳。正如“弘一法師”李叔同所言：“萬事都從缺陷好。”圓滿與缺憾、精巧與拙樸，從來不是絕對(duì)對(duì)立，而是可以相互轉(zhuǎn)化、彼此成就的辯證存在。

　　另一匹打動(dòng)萬千網(wǎng)友的“馬彪彪”，則是傳統(tǒng)藝術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)共創(chuàng)催生的文化新芽。這匹鬢發(fā)飛揚(yáng)、神情不羈的文創(chuàng)小馬，設(shè)計(jì)靈感源于書畫家齊白石晚年寫意之作《如此千里》。齊白石雖鮮少畫馬，卻在《如此千里》中用簡(jiǎn)練縱逸的筆墨，捕捉了千里馬掙脫束縛、向往自然的天然之趣。

　　天地有大美而不言，天然之趣的核心是萬物自有的生命力。幾十年后的人們，從“馬彪彪”身上也可看到那個(gè)同樣渴望掙脫無形韁繩、舒展本性的自我。網(wǎng)友為“馬彪彪”設(shè)計(jì)麻花辮、齊劉海等數(shù)不清的發(fā)型。正是這種對(duì)天然之趣各自理解、共同創(chuàng)作的過程，才讓“馬彪彪”真正情傳千萬里。

　　互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)于“馬”的二次創(chuàng)作中，更具跨文化趣味的，是《哈利·波特》角色馬爾福的走紅。因馬爾福中文名字同時(shí)含有“馬”和“福”，被中國網(wǎng)友幽默地“征用”為馬年的吉祥符號(hào)。在網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)下，馬爾福的形象躍上春聯(lián)、手機(jī)殼、冰箱貼，完成了一次從文學(xué)人物到節(jié)日吉祥物的跨界“轉(zhuǎn)型”。

　　這股創(chuàng)意風(fēng)潮不僅席卷中國，也吸引外國網(wǎng)友參與。路透社、英國《泰晤士報(bào)》《衛(wèi)報(bào)》、新加坡《聯(lián)合早報(bào)》等多家外國媒體報(bào)道了這一現(xiàn)象，馬爾福的扮演者費(fèi)爾頓也通過社交平臺(tái)展開互動(dòng)。

　　一個(gè)西方文學(xué)人物，成為中國春節(jié)文化的創(chuàng)意載體；中國網(wǎng)友的趣味表達(dá)，引發(fā)全球關(guān)注。這既是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代跨文化交流的生動(dòng)縮影，也映照出中國文化在全球化語境中日益增長的能見度與吸引力。

　　當(dāng)然，正如海外社交平臺(tái)興起的“Becoming Chinese”(成為中國人)潮流一般，馬爾福的“賀歲變身”，只是以巧妙方式呼應(yīng)了中國春節(jié)“討口彩”的民俗傳統(tǒng)，遠(yuǎn)非中國文化的完整全貌。它更像是一扇窗口，讓世界看見中國文化的開放、包容與善于融通。

　　這些由馬年衍生的文化風(fēng)潮與熱度，或許會(huì)隨時(shí)間漸漸褪去。但只要東西方的人們?nèi)栽诮柚?hào)尋找情感共鳴、表達(dá)自我、搭建溝通橋梁，文化便會(huì)不斷孕育出新的“馬”。世界對(duì)中國文化的感知，也將從碎片化的趣味符號(hào)，變得更加全面、立體與深入。(完)