東西問(wèn)|周慎:科技如何助力春聯(lián)、年畫突破傳播邊界?
中新社合肥2月17日電 題:科技如何助力春聯(lián)、年畫突破傳播邊界?
——專訪中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技傳播系、中國(guó)科學(xué)院科學(xué)傳播研究中心特任副研究員周慎
中新社記者 張俊

春聯(lián)文化底蘊(yùn)深厚,楹聯(lián)的格律之美、年畫的吉祥寓意,隨著華僑華人不斷走向海外。當(dāng)AIGC(人工智能生成內(nèi)容)遇上這些傳統(tǒng)文化,如何破解跨文化傳播中的解讀難題?讓春聯(lián)的筆墨意趣、年畫的吉祥寓意成為跨文化共情的橋梁。中新社“東西問(wèn)”近日專訪中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技傳播系、中國(guó)科學(xué)院科學(xué)傳播研究中心特任副研究員周慎,對(duì)此進(jìn)行解讀。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:在海外華僑華人中,春聯(lián)年畫在節(jié)慶中有著怎樣獨(dú)特的應(yīng)用場(chǎng)景與文化寓意,這些場(chǎng)景為何能成為跨文化交流的天然切入點(diǎn)?
周慎:春聯(lián)年畫對(duì)于華僑華人來(lái)說(shuō),早已超越了單純的裝飾功能,實(shí)際上構(gòu)建了一種“在場(chǎng)的文化空間”。每逢春節(jié),海外的唐人街、商場(chǎng),紅色的春聯(lián)與色彩鮮艷的年畫構(gòu)成了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,成為當(dāng)?shù)仫@著的標(biāo)識(shí)。這種集體性的視覺(jué)表達(dá),把春節(jié)推向了更開(kāi)放的城市文化景觀。
在家庭傳承中,貼春聯(lián)往往是一家人共同參與的儀式。比如在馬來(lái)西亞和新加坡,許多華人家庭至今保留著除夕夜貼對(duì)聯(lián)的習(xí)俗,成為一種家族記憶的代際傳遞。
春聯(lián)年畫場(chǎng)景之所以能成為跨文化交流的天然切入點(diǎn),主要是它們?cè)谖镔|(zhì)載體上生活化的“低門檻”和精神情感上的“最大公約數(shù)”。而文房四寶賦予春聯(lián)年畫的藝術(shù)質(zhì)感,更讓這份文化表達(dá)多了一層可觸摸、可感知的魅力,這種源于傳統(tǒng)工藝的質(zhì)感,讓跨文化傳播中的“第一印象”更具吸引力。
春聯(lián)和年畫不是陳列在博物館里的靜態(tài)文物,而是張貼在門上、墻上的生活實(shí)物。雖然語(yǔ)言文字可能不通,但紅色春聯(lián)代表的“祈?!敝狻⒛戤嫶淼摹皥F(tuán)圓、富足、平安”之意,是全人類共通的美好愿景。

中新社記者:春聯(lián)年畫在跨越中西審美差異、傳遞中華傳統(tǒng)文化時(shí),具備哪些不可替代的優(yōu)勢(shì)?
周慎:相較于文學(xué)典籍的深?yuàn)W或戲曲藝術(shù)的欣賞門檻,春聯(lián)和年畫具備一種在傳播學(xué)中稱作“高帶寬、低語(yǔ)境”的優(yōu)勢(shì)。
視覺(jué)符號(hào)的直觀性打破了語(yǔ)言壁壘。春聯(lián)年畫使用的是一種“世界通用的圖像語(yǔ)言”。春聯(lián)雖然是文字藝術(shù),但其形式上的紅底黑字、對(duì)稱結(jié)構(gòu),本身就是一種具沖擊力的視覺(jué)美學(xué)。年畫的視覺(jué)沖擊更大,在色彩的飽和度與構(gòu)圖的飽滿度上,極易吸引西方受眾的目光,起到“吸睛”作用。在跨文化傳播中,“看懂”往往先于“讀懂”。
“吉祥寓意”提供了正向的情緒價(jià)值。例如徽州楹聯(lián)中,常將哲學(xué)理念具象化為“?!薄皦邸薄办薄柏?cái)”等具體的吉祥符號(hào),這種美好祝福具有極強(qiáng)的心理?yè)嵛抗δ堋K恍枰鼙娙ダ斫鈴?fù)雜的含義,只需要接受一份關(guān)于“美好生活”的祝愿。這種“簡(jiǎn)單”的情緒價(jià)值供給,跨越了審美差異,起到直抵人心之效。

春聯(lián)年畫還特別適合“本地化再創(chuàng)作”。在不改變祝福吉祥的核心主題下,它可以與當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言、圖案、節(jié)日習(xí)慣結(jié)合。比如將年畫里常見(jiàn)的動(dòng)植物,替換或搭配當(dāng)?shù)氐膰?guó)花、市花。
作為文房四寶(宣紙、徽墨、宣筆、歙硯)的發(fā)源地與傳承地之一,安徽積極推動(dòng)“文房四寶+海外符號(hào)”的書(shū)畫共創(chuàng),讓文房四寶隨吉祥祝福一同走向海外。這樣一來(lái),它就不只是華僑華人圈的文化符號(hào),而是能在本地社會(huì)變成人人可參與、可分享的節(jié)慶文化。這種“聯(lián)名感”會(huì)讓當(dāng)?shù)厥鼙娪X(jué)得:這是節(jié)日里的一份共同快樂(lè)。
中新社記者:AIGC如何實(shí)現(xiàn)筆墨意境的可視化解讀、吉祥寓意的多語(yǔ)言適配,讓海外受眾讀懂背后的文化內(nèi)涵?
周慎:我關(guān)注到,近期啟動(dòng)的皖美如畫·RCEP成員國(guó)華僑華人書(shū)畫大賽,邀請(qǐng)不同國(guó)家的華僑華人參賽。它通過(guò)筆墨競(jìng)技、書(shū)寫行為,強(qiáng)化了“文化共同體”的身份認(rèn)同,通過(guò)“贈(zèng)送”與“互換”,把祝福變?yōu)樯缃徽Z(yǔ)言,進(jìn)而把社群內(nèi)部的情感連接外溢到當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。
生成式人工智能技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展可以說(shuō)使國(guó)際傳播站上了新的起點(diǎn)。傳統(tǒng)傳播的痛點(diǎn)之一在于“語(yǔ)意折損”,而AIGC可通過(guò)“語(yǔ)境適配”與“意境可視”精準(zhǔn)破解這一難題。
AIGC可實(shí)現(xiàn)多語(yǔ)種轉(zhuǎn)譯的“語(yǔ)境適配”。不僅能做到“信”和“達(dá)”,還能做到“雅”和“通”。AIGC的大模型能力可充當(dāng)“文化轉(zhuǎn)譯官”,實(shí)現(xiàn)基于受眾母語(yǔ)文化的語(yǔ)境重構(gòu)。
例如,年畫中常見(jiàn)的“蝙蝠”紋樣,在中國(guó)文化中諧音“?!?,但在西方語(yǔ)境中,蝙蝠常與吸血鬼、黑暗聯(lián)系在一起。如果只是簡(jiǎn)單翻譯成“Bat”,不僅造成語(yǔ)意折損,甚至?xí)l(fā)文化誤讀?,F(xiàn)在的AI技術(shù)可以做到智能識(shí)別并生成類比解釋:“在中國(guó)的傳統(tǒng)里,這只‘蝙蝠’的功能,就如同你們文化中的‘四葉草’(Four-leaf clover)或‘馬蹄鐵’(Horseshoe)。因?yàn)樗陌l(fā)音與‘Fortune’(福)相同,是幸運(yùn)的信差?!边@種精準(zhǔn)的語(yǔ)境適配,瞬間消除了隔閡。
AIGC還能夠進(jìn)行多模態(tài)轉(zhuǎn)化的“意境可視”。其多模態(tài)能力,可讓靜止的春聯(lián)年畫“動(dòng)”起來(lái)、開(kāi)口說(shuō)話。例如,利用“圖生視頻”和語(yǔ)音合成技術(shù),讓原本靜止在紙上的“門神”或“抱魚(yú)童子”動(dòng)起來(lái),用當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言說(shuō)出“恭喜發(fā)財(cái)”“好運(yùn)連連”等吉祥話。這種視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的雙重沖擊,讓春聯(lián)年畫變成了能與受眾對(duì)話的朋友,傳遞中國(guó)年的熱情祝福。

中新社記者:從華僑華人圈內(nèi)部的文化認(rèn)同,到走向當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)的跨文化共鳴,科技如何助力春聯(lián)、年畫突破傳播邊界?
周慎:我們可以通過(guò)科技賦能將“單向輸出”轉(zhuǎn)變?yōu)椤半p向互動(dòng)”,從而實(shí)現(xiàn)從“認(rèn)同”到“共鳴”的躍升。也可利用AIGC的大語(yǔ)言模型,開(kāi)發(fā)“跨文化春聯(lián)生成器”。
例如,一位法國(guó)朋友輸入“希望今年紅酒生意興隆”的法文愿望,系統(tǒng)不僅能生成對(duì)應(yīng)的中文對(duì)聯(lián),還能生成融合了葡萄藤紋樣與中國(guó)剪紙風(fēng)格的專屬年畫。這種“內(nèi)容共創(chuàng)”的過(guò)程,讓當(dāng)?shù)孛癖娪X(jué)得這不僅僅是中國(guó)的節(jié)日,也是與他們個(gè)人生活息息相關(guān)的文化體驗(yàn)。
我們還可以結(jié)合數(shù)字交互技術(shù),實(shí)現(xiàn)中華文化的多體感轉(zhuǎn)場(chǎng)“認(rèn)知具象”。例如開(kāi)發(fā)基于AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù))的“年畫瑞獸捕捉”等游戲。觀眾在參觀時(shí),只需用手機(jī)鏡頭對(duì)準(zhǔn)年畫,就可瞬間完成從“看畫”到“玩畫”的體感轉(zhuǎn)場(chǎng)。
比如識(shí)別出一只“喜鵲”,手機(jī)就能收集到一張代表好消息(Good News)的卡片;識(shí)別出“花瓶”,就獲得代表平安(Peace)的勛章。當(dāng)用戶集齊吉祥元素后,系統(tǒng)自動(dòng)合成一個(gè)動(dòng)態(tài)的數(shù)字福袋等,讓受眾在互動(dòng)中,將吉祥寓意具象化印刻入腦海。(完)
受訪者簡(jiǎn)介:

周慎,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技傳播系、中國(guó)科學(xué)院科學(xué)傳播研究中心特任副研究員,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)先進(jìn)技術(shù)研究院-黃山旅游人工智能文旅融合研究院執(zhí)行院長(zhǎng),兼任中國(guó)科技新聞學(xué)會(huì)科技傳播理論研究專委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)文化元宇宙專委會(huì)專家委員;在《中國(guó)科技論壇》等權(quán)威期刊發(fā)表論文30余篇;主要研究方向:網(wǎng)絡(luò)與新媒體、科技傳播與科技政策。
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