【光明論壇】

　　近來，西安大唐芙蓉園內(nèi)流光溢彩。當?shù)貙⑹钟蜪P的經(jīng)典元素融入唐風建筑，巨型賽麗亞花燈融合傳統(tǒng)制燈工藝與數(shù)字形象，無人機表演、沉浸式互動、國風歌舞輪番登場，吸引眾多年輕游客冒著嚴寒打卡體驗。這場不一樣的“新春祈愿”，是當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)數(shù)字化升級的創(chuàng)新探索，既滿足了數(shù)字內(nèi)容拓展線下場景的需求，又以新潮文化體驗激活年輕客群的文化認同與消費活力，將為古城春節(jié)注入新動能，也為新時代文旅高質(zhì)量發(fā)展提供了實踐樣本。

　　當前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，信息技術(shù)深刻重塑著經(jīng)濟社會各領(lǐng)域，文化與科技深度融合勢不可擋。推動文化建設(shè)數(shù)智化賦能，促進文化和科技深度融合，將豐厚的文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為強勁的文化發(fā)展優(yōu)勢，已成為建設(shè)社會主義文化強國、鑄就社會主義文化新輝煌的必然選擇和關(guān)鍵路徑。“十五五”規(guī)劃建議明確指出，推進文化和科技融合，推動文化建設(shè)數(shù)智化賦能、信息化轉(zhuǎn)型，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)。這要求我們把握數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化方向，以科技之力激活文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，賦能文化繁榮發(fā)展。

　　黨的十八大以來，我國文化與科技融合步伐加快，成果豐碩。一方面，文化資源的數(shù)字化保存與活化利用取得突破。從對海量文物、古籍、非遺進行高精度數(shù)字化采集，構(gòu)建國家文化大數(shù)據(jù)體系，到運用虛擬現(xiàn)實(VR)、增強現(xiàn)實(AR)等技術(shù)打造沉浸式文化體驗，文化保護傳承方式發(fā)生深刻變革。故宮博物院推出的“數(shù)字故宮”系列應(yīng)用，讓觀眾足不出戶便可暢游紫禁城，深度感知文物魅力，構(gòu)建起文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護的標桿。另一方面，數(shù)智技術(shù)正重塑文化創(chuàng)作生產(chǎn)與傳播消費模式。人工智能輔助創(chuàng)作、云展演、數(shù)字孿生等新形態(tài)層出不窮，降低了創(chuàng)作門檻，提升了生產(chǎn)效率，激發(fā)了全民創(chuàng)意。網(wǎng)絡(luò)文學、國風短視頻、數(shù)字藝術(shù)等不僅在國內(nèi)形成熱潮，更攜帶著中國文化元素揚帆出海。數(shù)智化催生的新型文化業(yè)態(tài)，如沉浸式演藝、元宇宙文化空間等，不斷拓展文化消費場景，為培育文化新質(zhì)生產(chǎn)力注入澎湃動能。

　　也應(yīng)清醒認識到，數(shù)智化賦能文化建設(shè)仍面臨一些挑戰(zhàn)。一方面是核心技術(shù)支撐有待加強，在關(guān)鍵軟件、先進裝備及生成式人工智能底層技術(shù)等方面仍需攻堅，文化數(shù)據(jù)安全存在隱患。另一方面，存在著“重形式、輕內(nèi)容”傾向，部分產(chǎn)品過度依賴技術(shù)炫技，忽視文化內(nèi)涵的深度挖掘與價值表達，導(dǎo)致科技手段與文化內(nèi)核脫節(jié)。另外，內(nèi)容創(chuàng)作受算法流量驅(qū)動，同質(zhì)化、淺層化、娛樂化問題也是因素之一，它影響著文化生態(tài)的多樣性與思想深度。此外，相關(guān)法律法規(guī)、標準規(guī)范、監(jiān)管機制建設(shè)亟須完善。

　　推動文化建設(shè)數(shù)智化賦能，絕非單純的技術(shù)應(yīng)用，而是一場涉及價值引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)變革與生態(tài)重塑的深刻實踐。必須始終堅持正確方向，將社會主義核心價值觀融入數(shù)智化全過程，確保技術(shù)應(yīng)用始終服務(wù)于繁榮發(fā)展社會主義文化的事業(yè)。

　　數(shù)智化賦能聚焦?jié)M足人民日益增長的精神文化需求，著力提升公共文化服務(wù)的覆蓋面和實效性。數(shù)字平臺持續(xù)拓展優(yōu)質(zhì)文化資源普惠共享渠道，國家公共文化云平臺等載體整合全國文化資源，提供“一站式”數(shù)字服務(wù)，有效縮小地域、城鄉(xiāng)之間的文化差異。技術(shù)搭建起連接文化產(chǎn)品與群眾需求的橋梁，讓文化發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷提升人民群眾的文化獲得感、幸福感。

　　堅守“文化主體性”與“文化多樣性”原則，方能守住數(shù)智化賦能的文化根基。數(shù)智化終究是工具和載體，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化才是根本目標。數(shù)智技術(shù)被廣泛運用于深入挖掘、生動闡釋中華文化的獨特價值與時代意義，助力構(gòu)建中國話語和中國敘事體系。“數(shù)字敦煌”打破時空壁壘，使千年石窟藝術(shù)通過高清影像實現(xiàn)全球共享；河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”系列節(jié)目以數(shù)字視覺技術(shù)為筆，讓《唐宮夜宴》等傳統(tǒng)文化故事驚艷全網(wǎng)；國家公共文化云平臺整合優(yōu)質(zhì)資源，讓偏遠地區(qū)群眾也能便捷享受精品文化服務(wù)。這些都是技術(shù)服務(wù)文化內(nèi)核的成功范例。

　　弘揚“向上向善”的科技倫理與行業(yè)規(guī)范，為文化數(shù)智化發(fā)展筑牢安全防線。應(yīng)在數(shù)據(jù)采集、應(yīng)用和內(nèi)容傳播各環(huán)節(jié)嚴守安全底線，切實保護個人隱私與文化數(shù)據(jù)安全。逐步建立健全適應(yīng)數(shù)智化環(huán)境的行業(yè)準則與監(jiān)管體系，堅決抵制侵權(quán)盜版、算法歧視、深度偽造濫用、傳播低俗內(nèi)容等行為。應(yīng)推動科技向善理念深入人心，開發(fā)應(yīng)用更多傳播真善美、弘揚正能量的技術(shù)解決方案，持續(xù)營造清朗健康的網(wǎng)絡(luò)文化空間，為文化數(shù)智化發(fā)展保駕護航。

　　作者：王小燕(鐵道黨?；纠碚摻萄胁扛苯淌?

　　《光明日報》(2026年01月26日 02版)