中新網杭州4月5日電 題：青年漢服“講書人”：衣袂藏宋韻 講解潤文心

　　作者 鮑夢妮

　　周末，位于杭州的中國絲綢博物館人群熙攘。身著真絲山茶如意紋圓領袍的洪凱文，借著燙壞的衣角，向游客講起綾羅綢緞的“小脾氣”。有人沖著這套衣衫來赴約，有人從上海當日往返只為聽講解，也有老朋友遠遠朝他說“終于找到你”。

　　這是宋韻文化愛好者洪凱文投身志愿講解工作的第三年。

　　2023年，他參照電視劇《清平樂》中宋仁宗的妝造，著一身白色漢服講起《德壽宮八百年》的故事，一舉奪得“長江讀書節(jié)”講書人大賽“金牌講書人”的稱號。

　　在他心中，“講書人”講的是書、是服飾，更是歷史，便就此萌發(fā)了穿漢服講解宋韻文化的念頭。

　　浙江杭州曾是南宋都城，坐擁德壽宮等遺址。宋朝文人的愛民情懷與自洽精神，深深吸引著洪凱文。機緣巧合之下，他結識了中國文物交流中心古代服飾復原實踐基地負責人、電視劇《清平樂》歷史服裝設計指導陳詩宇，發(fā)現(xiàn)劇中服飾紋路均有記載出處：大報恩寺出土文物上的菱格飛鸞紋、趙伯澐墓出土服飾上的火焰紋、黃昇墓出土服飾上的如意山茶紋……

　　“我希望將它們穿在身上，讓大家更直觀地了解宋韻?！痹谄鋸涂痰臄?shù)套漢服中，最讓他滿意的是通天冠服。據(jù)悉，此為宋朝皇帝出席大型禮儀場合必備禮服，全套涉及十余件單品。

　　畫圖、建模、找玉料、雕刻、染制革帶……制作漢服的各環(huán)節(jié)飽含門道，耗費大量時間、精力。洪凱文珍藏著一條寶貴的雙韃尾革帶。單單為確定其紋路，他花費了半年時間，最終在四川博物院尋得“同款”。

　　洪凱文將這種精益求精的態(tài)度稱為“未甚工”。

　　每在南宋德壽宮遺址博物館講解時，他總會停留于一幅銅制的《千里江山圖》再現(xiàn)品前，講述其中來意。“相傳王希孟幾次把畫作獻給皇帝，都被評價‘未甚工’，即還差點功力，要繼續(xù)努力。半年之后，王希孟終于畫出傳世名作。所以我常和年幼的參觀者說，要學習這種精神，再用功一些?！彼f。

　　這些年，洪凱文陸續(xù)考取多家博物館的講解資格證，并探索著如何平衡專業(yè)度與趣味性，讓歷史深入人心。

　　例如面對一幅古代皇帝官服畫像，洪凱文常將講解重點置于展腳幞頭的帽翅。“什么是‘大禮可攝盛’？古時普通百姓在結婚當天，新郎可以穿官服，頭戴展腳幞頭，不算僭越，因此被稱為‘新郎官’。所以當小朋友們喊出‘新郎官’的時候，就是中華文明幾千年文化傳承不斷代的最好見證?！?/p>

　　越來越多的游客為他送上掌聲與認可。例如在洪凱文的社交媒體上，一位臺灣游客就留下了“您的解說讓自臺灣來的我深感幸運且收獲良多”“下回我再來杭州，一定會再次到德壽宮參觀”的評論。

　　在洪凱文看來，自己身著漢服講解宋韻文化，就像對著蒲公英吹了一口氣，種子隨風散落到社會的各個角落。“我希望在所有觀眾的心里都能種下一顆傳統(tǒng)文化的種子，為它生根發(fā)芽盡一份綿薄之力?！?完)