中新網(wǎng)北京1月24日電(記者 上官云)“我叫你一聲，你敢答應(yīng)嗎？”“你是猴子請(qǐng)來(lái)的救兵嗎？”如今在社交平臺(tái)上，86版《西游記》堪稱(chēng)“富礦”，從中誕生了眾多令網(wǎng)友們津津樂(lè)道的熱梗。

　　憑借著精彩的劇情、巧妙的改編以及演員的出色演繹，這部電視劇成了很多人心中的經(jīng)典之作。1986年春節(jié)期間，《西游記》按順序播出了前11集，距今已有差不多四十年時(shí)間。

　　幾十年來(lái)，這部劇不斷重播，不管看了多少遍，總有人能從中感受到追劇的樂(lè)趣。

　　細(xì)節(jié)與潮流

　　一部經(jīng)典之作，演員的演技、劇情等細(xì)節(jié)都禁得放大了看。

　　86版《西游記》的主角團(tuán)成員，幾乎個(gè)個(gè)演技在線。孫悟空眼神一變，計(jì)上心來(lái)；豬八戒貪吃，但看到師兄被困，也會(huì)拼盡全力去救，走路時(shí)一搖一擺，憨態(tài)可掬里帶著點(diǎn)可愛(ài)。

　　配角同樣令人印象深刻。黑狐精是個(gè)原創(chuàng)角色，曾是白骨夫人的軍師，巧妙串聯(lián)起“三打白骨精”與“智激美猴王”兩段劇情，一段舞蹈堪稱(chēng)炫技之作，透著一股妖嬈之美。

　　同樣是跳舞，杏仙就多了幾分靈氣；小白龍變成侍女，去給黃袍怪舞劍，舉手投足間英氣十足。像刁鉆古怪和古怪刁鉆這樣的小妖怪，出場(chǎng)時(shí)間不長(zhǎng)，但令人過(guò)目難忘。

　　細(xì)節(jié)也禁得起審視。為了省錢(qián)和拍攝方便，劇組里經(jīng)常一人扮演多個(gè)角色，扮演唐僧的汪粵，客串過(guò)花果山的猴子；配角演員李建成，演過(guò)奔波兒灞等，毫無(wú)違和感。

　　另外，86版《西游記》能夠風(fēng)靡?guī)资?，還有一個(gè)重要原因，就是它足夠“潮”。

　　比如音樂(lè)，作曲家許鏡清將當(dāng)時(shí)十分超前的電聲音樂(lè)與民族樂(lè)器、西方管弦樂(lè)器相結(jié)合，創(chuàng)作出包括《云宮迅音》在內(nèi)的一大批經(jīng)典作品，成為幾代人心目中對(duì)西游故事的精準(zhǔn)注解。

　　人物造型亦如此。曾有人建議孫悟空造型要用戲曲的“勾臉”，導(dǎo)演楊潔沒(méi)同意。正是她的堅(jiān)持，讓孫悟空的形象不斷“進(jìn)化”，最終才定格為現(xiàn)在眾人腦海里惟妙惟肖的美猴王。

　　演技與藝術(shù)魅力

　　某種程度上，用現(xiàn)在的眼光來(lái)看，86版《西游記》里有不少特效屬實(shí)有點(diǎn)“土”，早期出場(chǎng)的“小白龍”真身，看上去一眼假；就連吊威亞，有時(shí)也暴露得十分明顯。

　　但這并不妨礙它成為經(jīng)典。雖然拍攝設(shè)備簡(jiǎn)陋，但每個(gè)人都盡了最大努力，為這部劇花費(fèi)了大量心思。

　　許多看似簡(jiǎn)單的鏡頭，實(shí)則經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)。沒(méi)有拍攝所需的移動(dòng)軌，攝像師王崇秋就上樹(shù)、爬山，利用自行車(chē)、三輪車(chē)……有時(shí)還會(huì)跑到大巴車(chē)車(chē)頂上，只為了取一個(gè)俯視角度。

　　演員能吃苦，也用心。豬八戒的扮演者馬德華曾回憶，那時(shí)妝造是一件很令人頭痛的事情。中午別人去吃飯，因?yàn)樨i八戒和孫悟空的面具不能卸，他就和六小齡童留下“看堆兒”。

　　另外，當(dāng)劇中演到看見(jiàn)愛(ài)愛(ài)、憐憐幾人時(shí)，馬德華特意設(shè)計(jì)了一個(gè)“吃手”的動(dòng)作，來(lái)展現(xiàn)角色的性格特點(diǎn)；六小齡童也反復(fù)琢磨，怎么演才能讓大圣的形象更加活靈活現(xiàn)。

　　就像六小齡童說(shuō)過(guò)的那樣，棍子一扔，變成幾萬(wàn)根棍子，那要靠特技。但孫悟空判斷是人是妖，靠的是眼睛一瞪一轉(zhuǎn)，靠的是演技。演員的藝術(shù)魅力永遠(yuǎn)勝過(guò)高科技。

　　全劇組人的心血和努力，成就了一個(gè)個(gè)經(jīng)典角色。如今提起孫悟空、豬八戒、菩提祖師等角色，大多數(shù)時(shí)候，人們想起的恐怕還是86版《西游記》中那一張張熟悉的面孔。

　　經(jīng)典之作與“電子榨菜”

　　從播出至今，86版《西游記》早已成為幾代人的記憶，也依然具有生命力。

　　由劇情衍生而來(lái)的表情包，在社交媒體上并不少見(jiàn)。還有人盤(pán)點(diǎn)“猴哥的衣柜”：齊天大圣套裝、虎皮群套裝……順便調(diào)侃一句，“沙師弟的擔(dān)子里，可能一半都是猴哥的衣服”。

　　實(shí)際上，不只是86版《西游記》，包括87版《紅樓夢(mèng)》、94版《三國(guó)演義》等一大批老劇在內(nèi)的經(jīng)典之作，如今依舊是很多人的“電子榨菜”。

　　人們之所以喜歡經(jīng)典之作，除了歲月濾鏡等因素之外，也有一個(gè)原因就是，當(dāng)經(jīng)典劇情與時(shí)下的文化潮流互相碰撞，總能產(chǎn)生有趣的“化學(xué)反應(yīng)”，讓人們從中找到樂(lè)趣。

　　孫悟空撐著木筏，出海尋求長(zhǎng)生之法，有彈幕飄過(guò)：乘風(fēng)破浪的猴頭；拜師學(xué)藝，學(xué)成之后，菩提祖師讓孫悟空離開(kāi)，聯(lián)系接下來(lái)的劇情，有人說(shuō)他的畢業(yè)設(shè)計(jì)是“大鬧天宮”……

　　時(shí)光如同一張濾網(wǎng)，大浪淘沙，留下來(lái)的，才可能是精品。正是創(chuàng)作時(shí)足夠用心，才能讓一部電視劇擁有過(guò)硬的質(zhì)量，也才能讓觀眾反復(fù)回味卻不會(huì)覺(jué)得厭倦。(完)