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寫出《給阿嬤的情書》的人們,怎么可能是“神秘滲透者”!

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寫出《給阿嬤的情書》的人們,怎么可能是“神秘滲透者”!

2026年05月26日 09:42 來源:“小圓規(guī)”微信公眾號
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  最近,電影《給阿嬤的情書》熱映,影片中一封封滿載溫情的僑批讓無數(shù)觀眾淚目。

電影中的僑批、全家福與紙飛機道具。

  咫尺素箋,情誼深長??v使紙頁泛黃,墨跡斑駁,僑批記錄的華僑精神品質(zhì)和人格底色卻從未褪色。

  今天,華僑華人身處復(fù)雜的輿論場域,各類偏見論調(diào)層出不窮。而留存至今的僑批,恰好能以真實鮮活的歷史細節(jié)還原本真。

“萬望母親寬心飲食,

安坐高堂,善保玉體?!?/p>

“家中費用如充裕,

切命海山入校讀書,勿誤?!?/p>

“批一封,銀二元,

叫妻刻苦勿愁煩?!?/p>

  這些寫在泛黃紙頁上的話,不是電影臺詞,而是一封封真實存在過的僑批。

電影《給阿嬤的情書》里木生寫給淑柔的信。

  在潮汕及閩南方言中,“批”即是信。僑批,又稱“銀信”,是海外僑胞寄給國內(nèi)眷屬的書信與匯款的合稱,盛行于19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)70年代。

“立下宏志,披荊斬棘,歷盡人間險繁?!?/p>

  這是閩籍華僑和庚曾寄給家人的僑批中的內(nèi)容,回顧了他早年在馬來亞打拼的歷程。

  昔日遠渡重洋的華僑,大多投身修鐵路、筑港口、采礦、農(nóng)墾、商業(yè)等領(lǐng)域,他們不畏艱辛、勤勤懇懇,是當(dāng)?shù)卦缙陂_發(fā)建設(shè)和經(jīng)濟社會發(fā)展不可或缺的力量。

  僑批記錄了這段艱苦奮斗、建設(shè)住在國的歲月。

  僑批的流轉(zhuǎn),依托一套以絕對信任為基礎(chǔ)的民間金融網(wǎng)絡(luò)。無論是“批局”還是“批腳”,所憑不過一句承諾、一份堅守。

  即便在戰(zhàn)火紛飛的年代,一封封僑批仍被送達故鄉(xiāng)。其展現(xiàn)的華人骨子里的誠實守信,早已超越商業(yè)范疇,成為中華文明的寶貴基因。

  僑批里最常出現(xiàn)的詞,不是“艱難”“辛苦”,而是“雙親大人”“保重身體”“強飯加衣”“供弟妹讀書”等。

電影《給阿嬤的情書》劇照。

  一封薄批,幾句叮嚀,再加若干辛苦錢,這些連接海外華僑與家鄉(xiāng)眷屬的兩地書信,折射出華僑對親情維系的重視和崇德向善的品質(zhì)。

  僑批內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟、文化、政治、社會生活、風(fēng)土人情等,記錄著近一個半世紀(jì)的社會變遷和中外文化的交流,也體現(xiàn)僑胞在區(qū)域聯(lián)動、文化互通中的民間橋梁作用。

  每封僑批背后的故事瑣碎平凡,但將萬千封批信揉進歷史長河,浮現(xiàn)出的便是華僑華人的本心底色。這與今天某些西方敘事中的“神秘滲透者”形象恰恰相反。

  如今,華僑華人被置于復(fù)雜的輿論坐標(biāo),屢屢卷入安全化、政治化的敘事框架。

《給阿嬤的情書》道具展上,南枝學(xué)習(xí)中文使用的課本。

  這種懷疑往往不分國籍、立場與背景,不管是精英人士還是普通華裔民眾,不管是新移民還是老僑領(lǐng),都可能因為族裔身份,被貼上“潛在風(fēng)險”的標(biāo)簽。

  事實上,針對海外華人的偏見由來已久。

  19世紀(jì)60年代,美國修建太平洋鐵路期間,上萬名華工承擔(dān)起最艱險繁重的工作,數(shù)千人長眠于鐵路沿線。他們的貢獻卻長期被湮沒在歷史中,待到經(jīng)濟陷入低迷,又無端被扣上搶奪生計的帽子。

  1882年5月6日,美國通過《排華法案》,這是美國歷史上首部專門針對特定族群的歧視性移民法案。

  當(dāng)時美國社會如何描述華人?“不可融入的外來族群”“低端勞動力競爭者”“難以同化”“忠誠可疑”。

  是不是很熟悉? 今天一些針對華僑華人的輿論,不過是舊敘事披上新外衣。

  過去的“黃禍論”,今天成了所謂的“國家安全風(fēng)險”;過去懷疑華工“搶奪飯碗”,今天猜忌華人“竊取技術(shù)”;過去排斥華人文化,今天警惕中文教育與華社活動。

  本質(zhì)上,這些敘事都是將華人塑造成“他者”。這種邏輯是赤裸裸的族裔預(yù)設(shè),它傷害的不只是華人權(quán)益,更是現(xiàn)代社會最基本的法治原則。

  為什么偏偏是華僑華人?

  因為他們是全球化進程中很特殊的一群人。他們既連接中國,也融入世界;既保留中華文化,又參與住在國經(jīng)濟社會建設(shè)。

  正因如此,他們天然具有“橋梁”屬性。但在對抗性思維里,“橋梁”往往被解讀成“通道”。

  這背后,其實是根深蒂固的“雙標(biāo)”。一些西方媒體在報道涉華議題時,習(xí)慣性把“Chinese”“China-linked”“Beijing-backed”等概念混為一談,刻意模糊國家、政府、民族、文化以及普通華人群體之間的界限。

  而這,恰恰是最不公平的地方。

電影《給阿嬤的情書》中的僑批道具。

  今天我們?yōu)槭裁匆刈x僑批?因為它見證了人類文明中一種極其珍貴的情感:跨越山海的責(zé)任與連接。

  一張僑批背后,是母親等兒歸來,是孩子盼學(xué)費到賬,是一個家庭在亂世中的希望。這種情感,是超越意識形態(tài)的。

來源:《給阿嬤的情書》

僑批穿越百年

留下的不是敵意,而是溫情

不是撕裂,而是連接

今天的世界

恰恰最缺少這種連接

  作者:吳侃 韓輝

  (“小圓規(guī)”微信公眾號)

【編輯:惠小東】
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