中國社會科學院日前(14日)發(fā)布多項科技考古與文化遺產(chǎn)保護重大成果。綜合使用碳-14測年等多項技術(shù)，考古專家確認，青海都蘭2018血渭一號墓出土的一塊紡織物殘片，織造年代不晚于公元750年，屬于唐玄宗時期，是迄今世界范圍內(nèi)年代最早的扎經(jīng)染色織物實物。

　　2020—2022年，考古專家在對青海都蘭2018血渭一號墓發(fā)掘時，發(fā)現(xiàn)一塊紡織物殘片，緊急清洗保護后，它顯示出具有暈染效果的條帶狀不規(guī)則紋飾。

　　顯微鏡下，其平紋結(jié)構(gòu)、經(jīng)線顯花工藝一覽無遺，而這些都是扎經(jīng)染色的典型特征，引起考古專家高度關(guān)注。

　　因為，在國際上，一度流行扎經(jīng)染色起源于古代印度的假說，一項長期被誤解的技術(shù)起源史，有望被中國的這一發(fā)現(xiàn)就此改寫。

　　中國社會科學院科技考古與文化遺產(chǎn)保護重點實驗室助理研究員 劉大瑋：用了這個液質(zhì)聯(lián)用儀、紅外的光譜、電子顯微鏡，發(fā)現(xiàn)經(jīng)線是由不同顏色組成的，在顏色和顏色之間，形成了自然漸變和段染效果，我們認為它是扎經(jīng)染色織物。

　　扎經(jīng)染色：先染色后織布的古老技藝

　　所謂扎經(jīng)染色，就是“先染色，后織布” 的古老技藝，工匠根據(jù)預(yù)想的花紋，在長長的經(jīng)線束上精準定位、適當捆扎，由于扎結(jié)處染料滲透不一，織成的花紋邊緣會產(chǎn)生朦朧、漸變的色暈，這種自然天成的效果是其標志性美感。

　　現(xiàn)在，扎經(jīng)染色織物仍流行于全世界。在我國新疆，它被稱為“艾德萊斯綢”，意思就是“扎經(jīng)染色”；在日本，對應(yīng)織物叫“絣”；在印尼、印度等地，被稱為“伊卡特”。

　　織造年代不晚于公元750年 屬于唐玄宗時期

　　通過碳-14測年等多項技術(shù)分析，2018血渭一號墓出土的這塊扎經(jīng)染色殘片，其織造年代不晚于公元750年，是迄今國際范圍內(nèi)經(jīng)科學檢測所認定年代最早的扎經(jīng)染色織物實物。

　　中國社會科學院科技考古與文化遺產(chǎn)保護重點實驗室助理研究員 劉大瑋：我們找了同時期唐代的文獻，發(fā)現(xiàn)一種名為斑布的紡織品，它有先染后織的文字描述，認為圖案越小，它的制造工藝越復(fù)雜。這些描述與扎經(jīng)染色是完全契合的，扎經(jīng)染色就是文獻里面的斑布。

　　文獻記載中，一種名為“川黃檗”的染料與“斑布”常常相伴出現(xiàn)，吸引著考古專家對殘片染料展開溯源分析，發(fā)現(xiàn)紅棕色來自茜草，靛藍色來自藍草，而土黃色正好來自川黃檗。

　　唐代《元和郡縣圖志》等大量文獻記載，四川盆地多種植川黃檗，還記載川黃檗產(chǎn)地同時產(chǎn)出斑布，經(jīng)土貢、貿(mào)易等方式運抵長安城，再經(jīng)古代絲綢之路抵達2018血渭一號墓所在的青海都蘭一帶。

　　中國社會科學院科技考古與文化遺產(chǎn)保護重點實驗室助理研究員 劉大瑋：日本學者對扎經(jīng)染色的古代歷史源流研究也有相關(guān)的一些觀點，它主要是依據(jù)印度阿旃陀石窟上面的壁畫材料進行了一個考證，認為世界的扎經(jīng)染色源自于印度，然后傳播到了日本。這個壁畫它的建造年代在7到8世紀左右，壁畫有主觀意識的成分，要依靠實物證據(jù)和科技檢測手段來斷定它的物產(chǎn)源流。

　　中國是扎經(jīng)染色古典紡織技術(shù)主要發(fā)源地

　　據(jù)介紹，印度本土可追溯的扎經(jīng)染色最早實物，年代在18世紀。而2018血渭一號墓這塊殘片，不晚于公元750年織成，以其確鑿的科學年代和完整的工藝形態(tài)，證明中國是扎經(jīng)染色這一世界性古典紡織技術(shù)主要發(fā)源地。

　　中國社會科學院科技考古與文化遺產(chǎn)保護重點實驗室助理研究員 劉大瑋：我們可以通過顯微鏡，通過光譜能譜，看到了紡織品上面更多的微觀世界，而這些微觀世界更多的是歲月留下來的痕跡，它更多的是一部鮮活的歷史。

　　中國動物資源標本庫已投入使用

　　中國社會科學院本次發(fā)布的科技考古重大成果中，還包括中國動物資源標本庫建成并投入使用，這里收藏有10萬多件古代動物骨骼以及現(xiàn)生動物標本，為中華文明研究提供序列完整的考古證據(jù)。工作人員已開始對標本庫的重要標本展開三維數(shù)字化處理，未來計劃免費對學者開放。

　　通過商代亞長牛尊，人們得以想象早已滅絕的圣水牛的模樣，而對于科技考古專家來說，這件出土于浙江跨湖橋遺址、距今約8000年的圣水牛角，隱含著解碼遠古先民飲食結(jié)構(gòu)、生業(yè)經(jīng)濟以及人地關(guān)系的重要密碼。

　　我國已知最早的家犬骨骼，出土于河北南莊頭遺址，距今1萬年；我國已知最早的家豬骨骼，出土于河南賈湖遺址，距今約9000年，實證了古代先民在動物馴化方面的世界貢獻。

　　“中國動物資源標本庫”即收藏著大量“中國之最”動物骨骼，其數(shù)量超過十萬件，包括古代動物骨骼和現(xiàn)生動物標本兩大部分。

　　中國社會科學院科技考古與文化遺產(chǎn)保護重點實驗室主任 董新林：我們集合了很多最早的標本，包括中原地區(qū)最早在殷墟發(fā)現(xiàn)的家馬，應(yīng)該是目前國內(nèi)匯集種類最全，數(shù)目最多的標本庫。

　　中國社會科學院科技考古與文化遺產(chǎn)保護重點實驗室副研究員 呂鵬：來自121處考古遺址，全國基本上都有分布，各個學科門類的學者，進到我們庫里的時候，可以開展動物考古學研究、古DNA學的研究，碳氮同位素的研究，鍶同位素研究等。

　　已開始對重要標本展開三維數(shù)字化處理

　　據(jù)介紹，該標本庫于2025年2月正式啟動建設(shè)，2025年7月建成。目前，中國社會科學院科技考古與文化遺產(chǎn)保護重點實驗室，已開始對重要標本展開三維數(shù)字化處理，未來計劃免費對學者開放。

　　中國社會科學院科技考古與文化遺產(chǎn)保護重點實驗室主任 董新林：這個動物標本庫它不只是動物本身，從更大的范圍內(nèi)可以做更深入的綜合的研究，推進我們在科技考古方面的進步。

　　來源：央視新聞客戶端