紅軍的主張尊重了貧苦大眾和勞動人民自我實現(xiàn)的需要
紅軍的這種積極樂觀的思維方式的基礎是什么呢？是什么使得紅軍在極其嚴酷的戰(zhàn)爭環(huán)境與惡劣殘酷的自然環(huán)境的雙重夾擊下，依然勇往直前堅持到最后的勝利？
一個個體擁有一種積極樂觀精神可能是天生的，但當一個集體共同擁有這種積極樂觀的精神、積極健康的思維方式的時候，就需要有一個強大的精神的基石。這個基石就是共產黨構建理想社會的主張。由于它的作用，使得紅軍中每個個體獲得尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要、社會歸屬感的需要都能夠在團隊中得以實現(xiàn)。
在《地球的紅飄帶》中有一句話：“一支前所未有的軍隊行進在這片古老的土地上�！边@把千百年來軍隊的性質進行了重新的定位，將自己的社會基礎重新定位在擁有最廣大人群，同時也是一直以來被忽視的人群———貧苦大眾和勞動人民。
對于廣大勞動群眾來說，被尊重的需要在數(shù)千年中一直是嚴重缺失的，所以中國老百姓對于自我尊重的需要往往以另一種形式暴發(fā)，即多次大規(guī)模的、影響深遠的農民起義從而改變自己的社會階層屬性獲得尊重的滿足。而在紅軍軍隊確立理想的過程中，這種需求被逐漸完成了。根據(jù)馬斯洛的需求理論，自尊、成就、獨立、獲得本領的愿望、關心、地位、名譽、賞識……都能夠得到肯定。勞苦大眾找到了愛的歸屬。而且這種尊重的獲得不必要改變目前的身份，不再像以前那樣需要進入另一個階層才能獲得認可，因此能夠激發(fā)出強大的創(chuàng)造力和能量。政黨也因此建立了一個牢固的社會歸屬的基礎。
紅軍倡導“官兵一致同甘苦”，這又進一步加強了內部尊重的平臺。所有人都在這個人格尊嚴的平臺上平等的生活著。誰能有科學的、可行的帶領大家去實現(xiàn)的愿望，誰就能成為領袖，形成領導核心�；c就是紅軍的理論構建了人格尊嚴的平臺。
[上一頁] [1] [2] [3] [下一頁]
