中新社北京1月10日電 題：楊慧林：漢學(xué)不會(huì)老，漢學(xué)家會(huì)不老

　　中新社記者 曾玥

　　9日，在中國(guó)人民大學(xué)舉行的青年漢學(xué)家與中外文明互鑒國(guó)際研討會(huì)上，年逾古稀的中國(guó)人民大學(xué)原副校長(zhǎng)、大華講席教授楊慧林面向來(lái)自世界各地的青年漢學(xué)家，回顧起近來(lái)漢學(xué)發(fā)展的歷程。他說(shuō)，親歷歷史“會(huì)讓人變老”，但見(jiàn)證青年漢學(xué)家成長(zhǎng)又令人“頓時(shí)年輕了很多”。

　　在“變老”與“未老”的談笑間，楊慧林吟誦起宋代詩(shī)人蘇軾的詞句——“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！”

　　他解釋道，中國(guó)地勢(shì)西高東低，江河大多向東奔流，而蘇軾卻發(fā)現(xiàn)門前流水向西而去，由此生發(fā)出“人或許也可返老還童”的浪漫想象。

　　“這恰恰是漢學(xué)的一部分?！睏罨哿终f(shuō)，“理解當(dāng)今的中國(guó)，也需要理解古人的情懷”。

　　“水流無(wú)彼此，地勢(shì)有西東。若識(shí)分時(shí)異，方知合處同。”他進(jìn)而引述南宋大儒朱熹的詩(shī)句指出，水的本質(zhì)并無(wú)差別，只因地勢(shì)有西有東，才形成不同流向；而唯有深入理解“分時(shí)異”的由來(lái)，才能真正體會(huì)“合處同”的意涵。

　　在楊慧林看來(lái)，無(wú)論是蘇軾的情懷還是朱熹的感悟，都是漢學(xué)之美的生動(dòng)體現(xiàn)——漢學(xué)正是一門在“分時(shí)異”與“合處同”之間“交織”的學(xué)問(wèn)。

　　中國(guó)政府高度重視世界漢學(xué)發(fā)展和青年漢學(xué)人才培養(yǎng)。2013年，中國(guó)教育部啟動(dòng)“新漢學(xué)計(jì)劃”，專項(xiàng)培養(yǎng)青年漢學(xué)人才。至今，“新漢學(xué)計(jì)劃”已累計(jì)覆蓋120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，培養(yǎng)了1080名漢學(xué)領(lǐng)域博士生和85名翻譯碩士生，并組織1500余名青年翻譯家參加多語(yǔ)種中文翻譯培訓(xùn)，邀請(qǐng)1700多名青年學(xué)者來(lái)華訪學(xué)研修。

　　在接受中新社記者專訪時(shí)，楊慧林分析指出，隨著時(shí)代發(fā)展，漢學(xué)研究呈現(xiàn)出一定變化。老一代漢學(xué)家更多通過(guò)文獻(xiàn)了解中國(guó)，并“經(jīng)由中國(guó)從外部反觀自身”；新一代漢學(xué)家則更多抱著興趣來(lái)華親身體驗(yàn)，關(guān)注中西思維方式差異，渴望探究不同文化的生長(zhǎng)邏輯。

　　楊慧林認(rèn)為，漢學(xué)家與中國(guó)學(xué)界的雙向互動(dòng)，為后者提供了“從外部反觀中國(guó)”的獨(dú)特視角，推動(dòng)形成一種更深層次的文明互鑒。

　　“漢學(xué)不分東西，既是文化間的對(duì)話，也是文化內(nèi)的反思?！彼栌玫聡?guó)漢學(xué)家顧彬的話道出背后深意：“我在他者的眼睛里辨認(rèn)出自己?！?/p>

　　當(dāng)日，中國(guó)人民大學(xué)全球青年漢學(xué)家中心在北京揭牌成立。前來(lái)現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)證的，不僅有青年漢學(xué)家，還有多位資深漢學(xué)家。憶及與新老學(xué)者在不同學(xué)術(shù)場(chǎng)合的交流，楊慧林感慨：“漢學(xué)的骨子里蘊(yùn)含著文明互鑒的學(xué)科品質(zhì)，這種品質(zhì)正在一代又一代人的傳承中不斷更新?！?/p>

　　正因如此，他將自己對(duì)漢學(xué)的體悟凝練總結(jié)成兩句話：一句是，“漢學(xué)不會(huì)老，漢學(xué)家會(huì)不老”；另一句是，“知東西之相反而不可以相無(wú)，則功分定矣”。(完)