中新網(wǎng)北京1月16日電 (記者 高凱)從長(zhǎng)嘴壺茶藝的行云流水，到古法炒茶的匠心細(xì)節(jié)，再到茶湯品鑒的專業(yè)呈現(xiàn)，近期播出的古裝劇《玉茗茶骨》將茶文化融入劇情肌理，其對(duì)傳統(tǒng)文化的聚焦呈現(xiàn)受到關(guān)注。

　　該劇以“茶王”榮家傳承為主線，把種茶、炒茶、斗茶、祭茶祖等非遺技藝，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)劇情的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，讓觀眾在追劇中直觀感受茶文化的魅力。劇中不僅還原了非遺茶技的原生樣貌，更令其成為角色博弈、情感遞進(jìn)的重要載體?！安杓?、茶事、茶韻”三位一體的沉浸式呈現(xiàn)，令觀眾在跟隨角色進(jìn)入故事的同時(shí)，體驗(yàn)到茶文化的獨(dú)有魅力。

　　以茶文化為核心，該劇對(duì)傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)整體令人印象深刻——陸江來(lái)的波浪紋發(fā)冠、荔枝紋半壁分別對(duì)應(yīng)中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣中的“自由勇敢”“利子吉利”等美好象征；榮善寶為代表的榮氏一族女眷所佩戴的“臥兔兒”，即皮草所制抹額，也與沈從文所著《中國(guó)古代服飾研究》中的圖樣相符；榮家老夫人所執(zhí)裝飾有茶花紋樣的手杖、祭茶禮所掛懸幡、只在榮善寶房門前擱置的銅鶴等道具背后的文化出處均在細(xì)心觀眾的梳理中與文化典籍一一對(duì)應(yīng)。榮氏一族女性掌家的淵源出自歷史上真實(shí)存在的“東女國(guó)”，“斷梅”意為梅雨季結(jié)束、源自晉代《風(fēng)土記》“梅熟時(shí)雨，謂之梅雨”的節(jié)氣等細(xì)節(jié)考據(jù)，盡顯傳統(tǒng)文化之厚重與韻味。

　　數(shù)據(jù)顯示，該劇在海外播出期間亦收獲關(guān)注：在Disney+平臺(tái)躋身榜單第二名；泰國(guó)TrueID位列第二；在愛奇藝海外版實(shí)現(xiàn)多地高位突破，越南本地平臺(tái)VieON亦斬獲榜單第一。此外，該劇在Viki取得全站第八的成績(jī)，并成為平臺(tái)內(nèi)排名最高的中國(guó)古裝劇。(完)