中新網(wǎng)北京1月16日電 (記者 應(yīng)妮)手機(jī)在帶來便捷高效的同時(shí)，也使信息過載、注意力碎片化成為常態(tài)，人們普遍陷入“數(shù)字圍城”。15日在京舉行的“《恐龍滅絕以后：一個(gè)精神病人類的自救史》新書分享會(huì)”，聚焦“敘事藥物”能否對(duì)抗手機(jī)時(shí)代的焦慮展開深度研討。

　　新大眾文藝代表性作者李青的新作《恐龍滅絕以后》是一個(gè)關(guān)于如何從滅絕、崩潰中獲得自救與新生的故事，是一個(gè)“瘋子”通過虛構(gòu)出健康的自己，治愈真實(shí)人生的故事，也是一部關(guān)于創(chuàng)作、精神疾病、身份認(rèn)同的復(fù)合型小說。

　　中國網(wǎng)絡(luò)大事記平臺(tái)“小浪花網(wǎng)絡(luò)大事記”創(chuàng)辦人董文俊以2012年微博用戶“走飯”的悲劇為例，指出網(wǎng)絡(luò)既是情緒的“樹洞”，也映照出當(dāng)代人普遍的心理困境。

　　北京林業(yè)大學(xué)心理系副教授李明多年來致力于推動(dòng)敘事療法在中國的發(fā)展。他從專業(yè)角度闡釋了敘事何以療愈，敘事療法倡導(dǎo)“人人都是自己經(jīng)驗(yàn)的第一講述人”，鼓勵(lì)個(gè)體以讓自己更有力量的方式，重新定義和講述自己的生命故事，從而奪回對(duì)自我身份的主導(dǎo)權(quán)，“當(dāng)你能講述你的困境時(shí)，你就已站在了困境之外?！痹谒磥恚钋嘈伦魃鷦?dòng)展示了將“人”與“問題”分離的療愈過程。

　　《恐龍滅絕以后》一書的責(zé)任編輯、果麥文化北京總編輯李靜指出，作者打破了虛構(gòu)與非虛構(gòu)的邊界，其核心正是“將人生本身作為敘事進(jìn)行創(chuàng)作”，這種通過“活出來”而非僅僅“寫出來”的敘事，具有強(qiáng)大的創(chuàng)造力和治愈力。

　　嘉賓從各自領(lǐng)域分享抵抗“數(shù)字圍城”路徑。北京廣播電視臺(tái)文藝廣播中心主任張睿表示，圍繞李青新書制作有聲作品、打造《新大眾文藝秀》節(jié)目，是探索文藝療愈價(jià)值的積極嘗試。北京“耳朵里的博物館”創(chuàng)始人張鵬(朋朋哥哥)提出，博物館能提供一種“附近性”的療愈，讓人在實(shí)體空間與歷史文明的對(duì)話中，獲得超越屏幕的確定感和寧靜。

　　大家一致認(rèn)為，對(duì)抗時(shí)代焦慮沒有單一答案，但通過真誠的敘事、主動(dòng)的創(chuàng)造、藝術(shù)的表達(dá)以及線下的真實(shí)連接，每個(gè)個(gè)體都能在喧囂的數(shù)字時(shí)代，構(gòu)筑一片內(nèi)在的安寧之地。(完)