中新社北京2月9日電 題：鈔氏兄弟的陶瓷藝術(shù)：用泥土提煉的“中國符號”

　　作者 李百加 讓寶奎

　　揉泥、拉坯、上釉、燒制……在鈔子藝、鈔子偉這對孿生兄弟手中，一捧尋常泥土能變幻多樣形態(tài)：是一雙鞋幫塌陷的舊鞋，是一沓紙頁殘缺的古籍。他們稱自己是“八邊形戰(zhàn)士”，能讓泥土順意而“形”。

　　兄弟二人出生于1973年。鈔子藝介紹，因家中世代制陶，童年便在觀摩、模仿父兄制作盆罐等日用陶器中與泥土結(jié)緣。后來系統(tǒng)研習(xí)美術(shù)與雕塑專業(yè)技藝，他們意識到，陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作與傳統(tǒng)日用陶器制作邏輯不同。

　　“陶瓷藝術(shù)品尺寸跨度大、造型多為異形，對坯體材料、結(jié)構(gòu)強(qiáng)度和釉色控制的要求更高?！扁n子藝說，創(chuàng)作“東方紅”拖拉機(jī)這一代表作，他們就因作品體量過大、坯體頻繁坍塌而犯難。兄弟二人嘗試在陶土中摻入復(fù)合金屬材料，通過精準(zhǔn)控溫、分階段多次燒制來穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，歷經(jīng)多次實(shí)驗(yàn)才達(dá)到理想效果。

　　這件長2.6米、重約2噸的作品，歷時(shí)四年方才完成?！巴侠瓩C(jī)”機(jī)身斑駁、“座位”上遺落“布包”，定格數(shù)十年前的下工時(shí)的場景。該作品亮相洛陽第一拖拉機(jī)制造廠，讓不少前來參觀的長者觸景生情。

　　“以陶瓷承載歷史厚度與時(shí)光溫度，是我們的創(chuàng)作發(fā)心。”鈔子偉說，兄弟二人以“門樓”系列記錄他們走訪各地古城古村、追溯文化根脈的所見所感，也在“108鞋道”系列作品中，借不同鞋履勾勒時(shí)代洪流中各異的人生軌跡。

　　鈔子藝、鈔子偉多組作品被中國美術(shù)館、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院及紐約多家陶藝畫廊等機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。知名收藏家烏利·?？速彶仄渥髌泛?，轉(zhuǎn)贈香港M+博物館；臺灣大未來畫廊主動尋求合作。他們已與臺灣八大畫廊、新北市立鶯歌陶瓷博物館合作，多次赴臺辦展。鈔子偉說，兩岸觀賞者能從作品中讀出相通的生活經(jīng)驗(yàn)、情感記憶與文化認(rèn)同。

　　馬年新春臨近，兄弟二人正創(chuàng)作馬元素主題作品，以吉祥意象傳遞積極能量。他們將參與多項(xiàng)重要展覽，并依托北京通州宋莊藝術(shù)區(qū)新的社會階層人士聯(lián)誼會，持續(xù)籌備會員展、搭建交流平臺。

　　在江西景德鎮(zhèn)舉行的陶瓷春晚錄制現(xiàn)場，兄弟二人發(fā)布新作“CHINA”。其中，“C”擷取古玉龍與飛天形象，“H”由科技元素構(gòu)成……他們試圖從綿延千年的政治、經(jīng)濟(jì)與科技文明中，提煉出屬于陶瓷藝術(shù)的“中國符號”。

　　鈔氏兄弟常思索，如何讓更多人通過藝術(shù)與時(shí)代緊密相連、同頻共振，更以“拓荒?！弊詣?。“我們一直在路上，仍有諸多事要做、要學(xué)?！?完)